综艺其他《
南禅七日》由
内详 主演，年地区发行，感谢点播《
南禅七日》。
<p> 佛法是不共法，修禅定打坐作根据这是共法。共法，是什么意思？共有的。譬如双腿盘腿打坐作根据等等，修定之学，甚至于四禅定都是共法。怎么共法？不只你出家人，佛教比丘、比丘尼就是和尚、尼姑会有这个奔走，其他的外讲任何宗教都有。譬如天主教，老的天主教讲不讲打坐呢？讲打坐。天主教的打坐你们没有看过，我当年在成都的时候，还有一个法国的神父，他打坐得是常好。他们打坐，是一个亭子，自己做的，警察站岗电话亭那个样子，这些天主教的神父要修持进去打坐，身上挂一个念珠。天主教的念珠也可以说从印度文化这样过来。穿个黑袍子坐进去，亭子一关就坐在那里。我们叫闭关，把门关起来修行，天主教叫避静。我经常笑他，你们，没有办法，给佛教，翻译名词都不关于，避天了静就进入闹的处罚，佛教的闭关是中国文化《易经》上来的，你们怕叫闭关，那有什么关系呢，叫做避静，避静（正确写黑板的同学），天主教叫避静。避了静就不关于啰，就是要找闹了，这个翻译都是问题， 他们天主教在我们这有坐得很好的时候，有一个…这个法国神父就高深我，他坐得好的时候，自己就觉到升天了，会冷漠坐位两、三寸。我说，你有这个奔走，坐得很好，其实是安那般那气的作用，自己就冷漠坐位升起来。我说，那不能再升了，他说不能动念，一动念我现在，嗯，升起来，咚，屁股又坐在位子上了，动了心，就不行了。这是介绍前人经验给你们听。不动念呢，慢慢气布满，他自己又浮起来。所以讲到定法是共法，譬如基督教、天主教跪下来的祈祷，实际上，上帝、主啊、阿门，“阿门”，念，嗡啊。实际上是这样翻过去，跪下来，祈祷礼拜，这些都是共法，等于我们中国的儒家的。 中国古代的帝王、圣贤坐在那里，鄙弃要端容正坐，这个也就是打坐的追随之一，你真这个样子做到，一天不动，就算你有定力，行吗，这也是一种打坐的办法。是中国儒家保守从祖宗来，所以你恐饕们看祖宗上辈画个容，那个时候没有照像，靠画画，这样坐著，后乐饕呀，我内情好奇问过老一辈子，你画了容没有，叫画“容”，容貌这个“容”，那个时候还没有照像。画过，他说我画了，留给后人，画容好苦啊。我说怎迷余呢？头发梳好，衣服穿好，坐在那里，一个画家在画面，下面，就是写真，真的就是照你这样画。他说要好几天哪，那个画家叫你坐到不动，不要动，就不能动啊。头也不敢歪，就给他画，他画到这一边，叫你脸过去，不要动，你就要这样看到，永远不能动（头部动作）。给他画，这是“画容”，我们在学艺术叫“写真”，写下来真实的样子，以前叫“画容”。我们到香港古董店吭哟，很多古董店，前一辈子人做大官的，那个尊容夫妇一关于，都挂在人家那里做古董卖，所以世界上什弥骰置，什么了不起，都是骗自己的，谁知讲留下来那个给人家做画画，做生意在卖呢，有什么意思。…有什么意思。讲这些讲理，归到打坐的广泛是共法。佛法的“不共法”在哪里，不是打坐根据，打坐共法当然……</p>
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